Elle est professeure d’histoire africaine à la Faculté des lettres et sciences humaines de l’Université Hassan II de Casablanca-Maroc depuis 1986. Elle est diplômée de l’Université de la Sorbonne et titulaire d’un doctorat en Histoire contemporaine de l’Afrique sur le thème “La pensée politique selon Othman bin Foudi : une contribution à l’étude de l’histoire de l’islam en Afrique subsaharienne “, Université Hassan II, Ain Chock, Casablanca / Maroc, 2000.
Elle a travaillé comme chef du département d’histoire pendant une période de dix ans, responsable de la formation du Master en histoire et présidente du comité de recherche et de coopération, et ancienne Vice-Doyenne.
Actuellement, elle est directrice du laboratoire de recherche “Histoire, patrimoine et mémoire » et présidente fondatrice d’un groupe de recherche sur le Maroc et l’Afrique, depuis 1997. Elle est responsable de la formation doctorale en histoire à la Faculté des lettres et sciences humaines, Université Hassan II Ain Chock – Casablanca Maroc.
Elle a publié plusieurs ouvrages, articles et recherches dans des périodiques nationaux et internationaux, notamment : L’Islam et l’État en Afrique subsaharienne, étude et vérification du manuscrit «Les dépenses abordables dans l’histoire des pays du déni» (Infaku’l Maisuri) de Mohamed Bleou, Relations afro-marocaines et L’Afrique dans la politique internationale : Présentation et coordination par Bahija Chadli, Travaux du groupe de recherche à propos du Maroc et de l’Afrique en coopération avec l’Institut de recherche et d’études africaines, Université du Caire, publications de l’Université Hassan II à Casablanca, 2014
Elle a participé à de nombreux séminaires et conférences aux niveaux national et international, et elle a également préparé et organisé de nombreuses conférences internationales et réunions scientifiques.
Résumé: émergence de la culture des manuscrits écrits en lettre arabe en Afrique subsaharienne et ses canaux de diffusion
Les manuscrits arabes en Afrique subsaharienne constituent une énorme richesse et représentent un réservoir fondamental pour l’étude de la civilisation et des cultures africaines. A l’heure actuelle, il n’est pas possible de cerner le nombre de ces manuscrits éparpillés sur une vaste zone. Les index apparus ces dernières années sur l’Afrique subsaharienne demeureront incomplets tant que d’innombrables manuscrits seront encore enfermés dans des bibliothèques privées.
Cette recherche se propose de faire la lumière sur les facteurs et les circonstances qui ont contribué à l’émergence et à la diffusion de la culture des manuscrits et de ses traditions historiques, que ce soit en langue arabe ou dans les langues locales « Adjami » en Afrique subsaharienne, en mettant l’accent sur les mutations sociales les plus importantes qui ont engendré ces transcriptions en grandes quantités et qui ont nécessité l’utilisation de la lettre arabe pour l’écrire dans les langues locales tout en identifiant les canaux de communication qui ont contribué à sa diffusion.
Nous nous intéresserons aux principales stations historiques qui ont produit ces transcriptions, en se concentrant sur le XIXe siècle en raison de la production prolifique qu’il a connue. Nous prendrons le pays haoussa comme échantillon, étant donné l’expansion des manuscrits locaux rédigés en écriture arabe et la variété de ses domaines et de ses catégories.
Cette étude repose sur l’analyse des points suivants :
- Déterminer les principales causes et circonstances qui ont contribué à l’émergence de la culture manuscrite en Afrique subsaharienne.
- La diffusion des traditions historiques des manuscrits arabes et Adjamis.
- Les réseaux intellectuels, sociaux et politiques qui ont contribué à sa diffusion
- Les catégories des textes et leur importance historique
